ウラジーミル・プーチン ロシアとウクライナの歴史的統一 2021年7月12日 Статья Владимира Путина «Об историческом единстве русских и украинцев» On historical unity of Russians and Ukrainians July 12 2021 ロシア語→日本語翻訳： 青山貞一 （東京都市大学名誉教授） 独立系メディア E-wave Tokyo 2021年8月7日 |
 ロシアのプーチン大統領 写真 本文 最近では、Direct Lineでロシアとウクライナの関係についての質問に答え、「ロシア人とウクライナ人は1つの民族であり、1つの全体である」と語っている。 この言葉は、いかなる状況、現在の政治的状況への賛辞でもない。何度も言っているが、これが私の信念である。だからこそ、私の立場を詳しく述べ、現状に対する私の評価を共有する必要があると考えている。 私は、近年、ロシアとウクライナの間に出現した壁、本質的に同じ歴史的・精神的空間の一部の間にある壁を、共通の大きな不幸、悲劇と認識していることを、最初に強調しておく。 これは、何よりもまず、それぞれの時代に犯した自らの過ちの結果である。しかし、それは常に我々の結束を弱めようとしてきた勢力の意図的な働きの結果でもある。太古の昔から適用されてきた公式、すなわち「分割統治」。新しいことは何もない。だからこそ、国家の問題を利用し、人々の間に不和をもたらそうとするのです。また、スーパータスクとして、一人の人間のパーツを分割して、お互いに戦わせること。 現在をよりよく理解し、未来を見据えるためには、歴史に目を向けなければならない。もちろん、1,000年の間に起こった出来事をすべて網羅することは、この記事の枠内では不可能である。しかし、ここでは、ロシアとウクライナの双方にとって重要な、重要な分岐点（ターニングポイント）に焦点を当てる。 ロシア人、ウクライナ人、ベラルーシ人は、ヨーロッパ最大の国家であった古代ロシアの後継者である。ラドーガ、ノヴゴロド、プスコフからキエフ、チェルニゴフまでの広大な地域に住むスラブ民族やその他の部族は、一つの言語（現在では古ロシア語と呼ばれている）と経済的な結びつき、そしてルリク王朝の王子たちの権威によって結ばれていた。 そして、ロシアの洗礼を受けた後は、1つの正統な信仰を持つようになる。ノヴゴロドの王子であり、キエフの大公でもあった聖ウラジーミルの精神的選択が、今でも私たちの親族関係を大きく左右している。 キエフ王家の王位は、旧ロシア国家の中で圧倒的な地位を占めていた。これは、9世紀末からの習慣である。キエフについてのオレグの言葉「ロシアの都市の母になれ」を後世に残した「昔話」である。 後期古代ロシアは、当時の他のヨーロッパ諸国と同様に、中央政府の弱体化と分断に直面していた。同時に、貴族も庶民もロシアを共通の空間、故郷として認識していた。 バチィの破壊的な侵攻の後、キエフを含む多くの町が壊滅的な被害を受けたことで、分断が深まった。北東ロシアはホルドに依存していたが、限定的な主権を保持していた。南部と西部のロシアの土地は、大部分がリトアニア大公国の一部であり、歴史的文書では「リトアニア・ロシア大公国」と呼ばれていたことを指摘しておく。 侯爵家やボヤール家の代表者は、侯爵家から別の侯爵家に仕え、互いに反目しながらも、友人を作ったり、同盟を結んだりしました。クリコボ・ポレの戦いでモスクワ大公ドミトリー・イヴァノヴィッチとともに戦ったのは、リトアニア大公オルゲルドの息子であるヴォリン出身のボブロク、アンドレイ・ポロツキーとドミトリー・ブリャンスキーだった。 同じ頃、トヴェールの王女の息子であるリトアニアの大公ジャガイラは、軍隊を率いてママイに合流した。これらはすべて、私たちの共通の歴史のページであり、その複雑さと多次元性を反映している。 ここで重要なのは、西ロシアと東ロシアの両地が同じ言葉を話していたことである。信仰は正統派であった。15世紀半ばまでは、教会の統一政府が守られていた。 歴史的発展の新たな局面では、古代ロシアの領土の魅力と統合のポイントは、リトアニア・ロシアとモスクワ・ロシアの両方になる可能性がある。歴史は、古代ロシア国家の伝統を引き継いだ再統一の中心がモスクワであることを定めていた。アレクサンドル・ネフスキー王子の子孫であるモスクワの王子たちは、外部からの束縛を解き、ロシアの歴史的な土地を集め始めた。 また、リトアニア大公国では別の過程があった。14世紀には、リトアニアの支配層がカトリックに改宗した。16世紀には、ルブリンとポーランド王国との連合が締結され、「二つの国のルゼクスポリタ」が形成された。(基本的にはポーランド語とリトアニア語)。 ポーランドのカトリック貴族は、ロシアの領土内にかなりの土地や特権を得ていた。1596年のブレスト同盟により、西ロシアの正統派聖職者の一部は教皇の権威に服従した。ポロン化、ラテン化が進み、正統派が追放された。 これを受けて、16世紀から17世紀にかけて、ドニエプル地域の正教徒の解放運動が高まった。ヘットマンのボフダン・フメルニツキーの時代の出来事は、転機となった。彼の支持者は、ポーランド・リトアニア連邦からの自治権を得ようとした。 1649年、ザポリジア軍は、ロシア正統派住民の権利を守り、「ロシア人とギリシャの法律でキエフの総督となり、神の教会を踏み荒らさないように......」と、リツェクスポポリタの王に嘆願した。しかし、コサックの声は聞こえなかった。 Bによるアピール。ツェムスキー・ソボルで検討されたフメルニツキーのモスクワへの訴え。1653年10月1日、このロシア国家の最高代表機関は、共産主義者を支援し、保護下に置くことを決定した。1654年1月、ペレヤスラフール州議会はこの決定を承認した。その後、B.フメルニツキーとモスクワの大使は、キエフをはじめとする数十の都市を視察し、その住民たちはロシアのツァーリに誓いを立てた。ちなみに、ルブリン連合の締結時には、そのようなことは一切なかった。 1654年にモスクワに宛てた手紙の中で、B. フメルニツキーは、ツァーリ・アレクセイ・ミハイロヴィチに「ザポリージアンの全軍とロシア正教の全世界を、その王の強く高い手の下に収めてくれた」と感謝した。つまり、ポーランド王とロシア皇帝の両方に訴えて、コサックは自らをロシア正教の人々と呼び、定義したのである。 ロシア国家とポーランド・リトアニア連邦との長い戦争の間、B.フメルニツキの後継者であるいくつかのヘットマンたちは、時にモスクワから「延期」したり、スウェーデン、ポーランド、トルコに支援を求めたりした。しかし、繰り返しになるが、人々にとって戦争は、実際には解放的な性格を持っていたのである。 それは1667年のアンドルソヴォの休戦で終わった。最終的には、1686年の「永遠の平和」によって確保された。キエフ市とドニエプル川左岸の土地（ポルタヴァ地方、チェルニゴフ地方、ザポロージエ地方）がロシアの一部となった。そこに住む人々は、ロシア正教の主要部分と再会した。この地域自体に「小ロシア」（マロロッシア）という名前が定着した。 その後、「ウクライナ」という名称は、古ロシア語の「郊外」という言葉が12世紀の文献に見られるように、国境沿いの様々な領地に関する意味で使われることが多くなった。また、ウクライナという言葉は、古文書から判断すると、もともとは外部の国境を守る辺境警備隊を意味していた。 Rzeczpospolitaに残った右岸では、旧来の秩序が復活し、社会的・宗教的抑圧が強まっていった。左岸では、逆に一つの国家の保護下に置かれた土地が活発に開発され始めた。ドニエプル川の向こう側の人々が一斉に移動してきたのである。彼らは、同じ言語、そしてもちろん同じ信仰を持つ人々に支援を求めた。 スウェーデンとの北方戦争では、マロロッシアの住民は誰と一緒にいるかを選ぶことができなかった。マゼパの反乱を支持したのは、コサックのごく一部だった。さまざまな身分の人々が、自分はロシア人であり、正教徒であると考えていた。 コサックの指導者の代表者たちは、貴族の一員として、ロシアの政治、外交、軍事の分野で高みを目指しました。キエフ・モヒラ・アカデミーの卒業生は、教会生活において主導的な役割を果たした。それは、独自の内部構造を持つ自治国家であったヘトマネイトの時代も、その後のロシア帝国の時代も同じであった。 多くの点で、マロロシアンは偉大な共通の国、その国家性、文化、科学を創造した。彼らは、ウラル、シベリア、コーカサス、極東の開発に参加した。 ところで、ソビエト時代にもウクライナ出身者は、統一国家の指導者の中で最高ポストを含む最も重要なポストを占めていた。フルシチョフとブレジネフという、ウクライナと最も関係の深い党の経歴を持つ人物が、約30年間、CPSUのトップに立っていたというだけで十分である。 18世紀後半、オスマン帝国との戦争を経て、ロシアはクリミアと黒海沿岸の「ノヴォロシヤ」と呼ばれる土地を併合した。これらの地域には、ロシアのすべての州の住民が住んでいた。ポーランド連邦が分割された後、ロシア帝国はガリシアとトランスカルパチアを除く旧ロシア西部の土地を返還し、オーストリア帝国、後のオーストリア・ハンガリー帝国の一部となった。 西ロシアの土地が共通の国家空間に統合されたのは、政治的・外交的な決定の結果だけではない。それは、共通の信仰と文化的伝統に基づくものであった。ここでもう一度、言語的な親和性を強調したいと思う。 17世紀初頭、統一教会のヒエラルキーの一人であるヨセフ・ルツキーがローマに報告したところによると、マスコーブ人はポーランド・リトアニア連邦から来たロシア人を兄弟と呼び、彼らの書き言葉は全く同じで、話し言葉は違うが些細なことであるという。彼の言葉を借りれば、ローマとベルガモの住民のようなものだ。これらの地域は、ご存知の通り、現代イタリアの中心部と北部にあたる。 もちろん、何世紀にもわたって分断されてきたことで、異なる国家での生活には、地域ごとの言語的な特殊性、ゴズボールが生まれている。現地語を犠牲にして、文語が充実していった。ここでは、イワン・コトリャレフスキー、グリゴリー・スコボロダ、タラス・シェフチェンコが大きな役割を果たした。 彼らの作品は、私たちの共通の文学的・文化的遺産です。タラス・シェフチェンコの詩はウクライナ語で、散文はほとんどロシア語で書かれている。ロシアの愛国者であり、ポルタヴァ地方出身のニコライ・ゴーゴリの著書は、ロシア語で書かれており、小ロシアの民俗表現やフォークロアのモチーフがふんだんに盛り込まれている。この遺産をロシアとウクライナでどのように共有するか。そして、なぜそれをするのか？ ロシア帝国の南西部の土地、小ロシアとノボロッシア、クリミアは、多様な民族・宗教の構成要素として発展していった。クリミア・タタール人、アルメニア人、ギリシャ人、ユダヤ人、カラ人、クリムチャク人、ブルガリア人、ポーランド人、セルビア人、ドイツ人などが住んでいた。彼らは皆、自分たちの信仰や伝統、習慣を守り続けた。 私は何かを理想化するつもりはない。また、1863年のヴァルエフ通達や1876年のエムズ法では、ウクライナ語で書かれた宗教的・社会政治的な文献の出版や輸入が制限されていたことも知られている。 しかし、歴史的背景は重要だ。これらの決定は、ポーランドでの劇的な出来事を背景に、ポーランドの民族運動の指導者たちが「ウクライナ問題」を自分たちの利益のために利用したいと考えたことによる。また、芸術作品やウクライナの詩集、民謡集なども継続して出版されていたことも付け加えておきたい。客観的な事実は、大ロシア人、小ロシア人、ベラルーシ人を統合する偉大なロシア国家の枠組みの中で、小ロシア人の文化的アイデンティティを発展させる活発なプロセスが、ロシア帝国内で進行していたことを示している。 同じ頃、ポーランドのエリートや小ロシアの知識人の一部の間では、ロシア人から分離したウクライナ人という概念が形成され、定着しつつあった。歴史的な根拠はなく、ありえないので、結論は様々な捏造に基づいていたのである。ウクライナ人はスラブ人ではないと言われている、あるいは逆にウクライナ人は本当のスラブ人であり、ロシア人である「ムスコビト」はスラブ人ではないとまで言われていた。このような「仮説」は、ヨーロッパの国家間の対立の道具として、政治的な目的のために使われることが多くなっていった。 19世紀後半から、オーストリア・ハンガリー帝国当局は、ポーランドの民族運動やガリシアのムスコヴィト派の感情に対抗するために、このテーマを取り上げていた。第一次世界大戦中、ウィーンは、いわゆるウクライナ分離派ストレルツィーの軍団の結成を推進した。正教会やロシアへの共感を疑われたガリシア人は、残忍な弾圧を受け、タレルゴフやテレジンの強制収容所に放り込まれた。 さらに、ヨーロッパ帝国の崩壊、旧ロシア帝国の広大な地域で勃発した熾烈な内戦、外国からの介入など、さまざまな展開があった。 二月革命後の1917年3月、キエフに最高権力を主張する中央ラダが誕生した。1917年11月、第3回ユニバーサルで、ロシアの一部としてウクライナ人民共和国（UNR）の設立を宣言した。 1917年12月、ソビエト・ロシアがドイツおよびその同盟国と協議を行っているブレスト・リトフスクに、国連連合の代表が到着した。1918年1月10日の会議では、ウクライナ代表団の団長がウクライナの独立のメモを読み上げた。その後、中央ラダは4回目の万国公布でウクライナの独立を宣言した。 宣言された主権は長くは続かなかった。その数週間後、ラダの代表団はドイツ圏との間で別の条約に署名した。窮地に陥っていたドイツやオーストリア・ハンガリーは、ウクライナのパンや原材料を必要としていた。大規模な物資を確保するために、UNRへの兵員や技術者の派遣に合意したのである。実際、彼らはこれを占領の口実にした。 今日、ウクライナに全面的な対外管理権を与えようとしている人たちは、1918年にそのような決定がキエフの政権にとって致命的なものとなったことを思い出すべきである。占領軍の直接的な関与により、中央ラダは倒され、P.スコロパツキーが権力を握って、実質的にドイツの保護下にあったUNRに代わって、ウクライナ国家を宣言した。 1918年11月、ドイツとオーストリア・ハンガリーでの革命的な出来事の後、ドイツの銃剣の支持を失ったP.スコロパツキーは別の道を歩み、「ウクライナは全ロシア連邦に最初に参加するべきだ」と述べた。しかし、すぐに政権はまた変わった。いわゆるDirectoryの時代である。 1918年秋、ウクライナの民族主義者たちは西ウクライナ人民共和国（WUPR）を宣言し、1919年1月にはウクライナ人民共和国との連合を発表した。1919年7月、ウクライナの部隊がポーランド軍に敗れ、旧ズングルの領土はポーランドの支配下に入った。 1920年4月、S.ペトリュラ（現代のウクライナに押し付けられた「英雄」の一人）は、UPR長官に代わって秘密協定を締結し、軍事的支援と引き換えにガリシアとヴォルィニア西部をポーランドに譲渡したのである。 1920年5月、ペトリュラはポーランドの部隊の護衛でキエフに入った。しかし、長くはない。すでに1920年11月、ポーランドとソビエト・ロシアの間の休戦後、ペトリューロフ軍の残党は同じポーランド人に降伏した。 UPRの例は、内戦やトラブルの間に旧ロシア帝国の領土に出現したあらゆる種類の準国家形態がいかに不安定であったかを示している。民族主義者はそれぞれの国を作ろうとし、白人運動の指導者はロシアを分割しないことを望んでいた。ボルシェビキの支持者が設立した共和国の多くは、自分たちがロシアの外にいることを想像していなかった。しかし、ボリシェヴィキの党首たちは、さまざまな理由から、彼らを文字通りソビエトロシアの外に押し出すこともあった。 例えば、1918年の初めには、ドネツク・リヴィエラソビエト共和国が宣言され、ソビエトロシアへの編入をモスクワに訴えた。これは却下された。レーニンはこの共和国の指導者たちと会い、ソビエト・ウクライナの一部として行動するよう説得した。1918年3月15日、RCP(b)の中央委員会は、ドネツク盆地からの参加者を含む代表者をウクライナ・ソビエト会議に派遣し、「全ウクライナに一つの政府」を樹立することを直接決定した。ドネツク・クリボロズソビエト共和国の領土は、その後、ウクライナ南東部の州を構成した。 1921年にRSFSR、ウクライナSSR、ポーランドの間で締結されたリガ条約により、旧ロシア帝国の西側の土地がポーランドに割譲された。戦間期のポーランド政府は、現在の西ウクライナ、西ベラルーシ、リトアニアの一部を指すポーランド語の名称である「東クレシ」の民族構成を変えようと、積極的な移民政策を打ち出した。過酷なポロニー化が行われ、地元の文化や伝統が抑圧された。その後、第二次世界大戦中には、ウクライナの過激な民族主義者たちが、これを口実にポーランド人だけでなく、ユダヤ人やロシア人の住民にもテロを仕掛けた。 1922年、ウクライナSSRが設立されたソビエト連邦が誕生すると、ボリシェヴィキの指導者たちの間でかなり激しい議論が交わされ、平等な権利を持つ共和国の連合体として連合国家を形成するというレーニン主義の計画が実行された。 ソビエト社会主義共和国連邦の宣言文、そして後に制定された1924年のソビエト連邦憲法には、共和国が自由に脱退できる権利が盛り込まれている。このように、最も危険な「時限爆弾」が、私たちの国家形成の基礎に据えられたのである。 それは、最終的には内部から崩壊した中国共産党の監督的役割という形の安全網、安全機構が消えると同時に吹き飛んだ。主権者のパレード」が始まった。1991年12月8日、「国際法の対象であり、地政学的現実としてのソビエト連邦は消滅する」と宣言した、いわゆる「独立国家共同体の設立に関するベロベシコエ協定」が締結されました。ちなみに、1993年に採択されたCIS憲章は、ウクライナは署名も批准もしていない。 1920年代から30年代にかけて、ボリシェヴィキは「コーレン化」政策を積極的に推進したが、ウクライナSSRでは「ウクライナ化」として実施された。象徴的なのは、この政策の一環として、かつてオーストリア・ハンガリーの支援を受けていたウクライナ・ナショナリズムのイデオローグの一人であるM.フルシェフスキーが、ソ連当局の同意を得て、ソ連に帰国し、科学アカデミーの会員に選出されたことである。 ウクライナの文化、言語、アイデンティティの発展と定着に、「コレン化」が大きな役割を果たしたことは間違いない。しかし、いわゆるロシアの大国主義に対抗するという名目で、自分をウクライナ人と思っていない人たちにもウクライナ化が押し付けられることが多かった。大きなロシア国家ではなく、大ロシア人、小ロシア人、ベラルーシ人の三位一体の国家として、ロシア人、ウクライナ人、ベラルーシ人という3つの独立したスラブ民族の立場を国家レベルで明記したのが、ソ連の国策だった。 1939年には、それまでポーランドが占領していた土地がソ連に返還された。その大部分はソビエトのウクライナに併合された。1940年には、1918年にルーマニアが占領したベッサラビアの一部と北ブコビナがソビエト連邦の一部となった。1948年には黒海のセルペンタイン島も含まれていた。1954年、RSFSRのクリミア地方は、当時の法律に著しく違反してウクライナSSRに移管された。 オーストリア・ハンガリー帝国の崩壊後、チェコスロバキアに帰属したポドカルパキ・ルテニアの運命については、別途述べなければならない。現地の住民の多くはルテニア人であった。今ではあまり知られていないが、トランスカルパチアがソ連軍に解放された後、この地域の正教徒の議会は、ポドカルパティヤ・ルスをRSFSRに、あるいは直接ソ連に、カルパト・ルスの独立共和国として含めることを提唱した。しかし、この人々の意見は無視された。そして1945年の夏には、トランスカルパチア地方のウクライナを「古代の祖国であるウクライナに再統一する」という歴史的な行為が発表されたと、プラヴダ紙は書いている。 このように、現代のウクライナはすべてソビエト時代の発案である。私たちは、その大部分が歴史的なロシアを犠牲にして作られたものであることを知っている。17世紀にどのような土地がロシア国家に再統合されたか、ソビエト連邦のどのような領土が分離されたかを比較すれば十分である。 ボルシェビキは、ロシア国民を無尽蔵の社会実験の材料として扱った。彼らは、国民国家を完全に廃止する世界革命を夢見ていた。だからこそ、恣意的に国境を切り刻み、豪華な領土「プレゼント」を配ったのだ。結局、ボリシェヴィキの指導者たちが何に導かれて国を切り刻んだかは重要ではない。このような決定の詳細や背景、論理について議論することは可能である。ひとつはっきりしているのは、ロシアは実際に強盗にあったということだ。 この記事を書くにあたり、私は秘密のアーカイブではなく、よく知られた事実が書かれている公開文書を参考にした。現代のウクライナの指導者とその外部後援者は、これらの事実に言及することを好まない。一方で、海外を含めた様々な場面で「ソ連政権の犯罪」を非難し、中共もソ連も、ましてや現代のロシアも関係ないような出来事までも含めて非難することが今日では一般的になっている。 同時に、歴史的な領土をロシアから引き剥がしたボリシェヴィキの行為は、犯罪行為とはみなされていない。その理由は明らかである。それがロシアの弱体化につながったのだから、悪者には好都合である。 もちろん、ソビエト連邦では、共和国間の国境は国境として認識されておらず、単一の国の中での概念的なものであった。しかし、1991年、これらの領土とそこに住む人々は、突然、国境を越えてしまった。そして、彼らは歴史的な故郷から引き離されてしまったのである。 何と言っていいのか。すべてが変わっていく。国や社会も変化している。そしてもちろん、ある国家の一部は、その発展の過程で、いくつかの理由や歴史的な事情により、ある瞬間に自分自身を独立した国家として認識することができる。どのように対処すればよいのであろうか。答えは1つ、"With respect "である。 自分の国を作りたいと思っていますか？どういたしまして。でも、どんな条件で？ここで、新ロシアを代表する政治家の一人、初代サンクトペテルブルク市長のA.ソブチャク氏の評価を思い出す。高度な専門家である彼は、いかなる決定も正当なものでなければならないと考え、1992年に次のような意見を述べた。「連邦を設立した共和国は、彼ら自身が1922年の条約を破棄した後、連邦に入った時の国境に戻るべきである。他のすべての領土獲得は議論と交渉の問題であり、基礎は無効になっているからである。 言い換えれば、来たものを持って帰る。この論理に反論することは難しい。私が付け加えたいのは、すでに述べたように、ボリシェヴィキは連邦ができる前から恣意的な国境線の引き直しを始めており、領土の操作はすべて民衆の意見を無視して自発的に行われたということである。 ロシア連邦は、新しい地政学的現実を認識していた。そして、それを認めただけでなく、ウクライナが独立国として確立するために多くの支援を行った。私たちは、困難な1990年代と新しいミレニアムにおいて、ウクライナに多くの支援を行ってきた。 しかし、1991年から2013年までの間、ウクライナはガス価格の低下によって820億ドル以上の予算を節約してきたが、今日ではヨーロッパへのガス輸送のために15億ドルのロシアからの支払いに文字通り「しがみついて」いる。一方、両国の経済関係が維持された場合、ウクライナにとってのプラス効果は数百億ドルに達する。 ウクライナとロシアは、何十年も、何世紀も、ひとつの経済システムとして発展してきた。30年前の協力関係の深さは、今では欧州連合の国々が羨むほどだ。私たちは自然で補完的な経済パートナーである。このような緊密な関係は、お互いの競争力を強化し、両国の潜在能力を高めることができる。 ウクライナには、強力なインフラ、ガス輸送システム、造船、航空、ミサイル、計測器などの先端産業、世界水準の科学、デザイン、工学の学校など、大きな可能性があった。この遺産を受けて、独立を宣言したウクライナの指導者たちは、ウクライナの経済はトップクラスになり、生活水準はヨーロッパで最も高いものになると約束した。 かつてウクライナや国中に誇りを持っていた産業ハイテクの巨人たちは、今ではその背中に横たわっている。この10年間で、機械産業の生産量は42％も減少しました。ウクライナでは、電力生産量が30年間でほぼ半減するなど、脱工業化の規模や経済全体の劣化が見て取れます。最後に、IMFによると、コロナウイルスが流行する前の2019年のウクライナの一人当たりのGDPは4,000ドルを下回っていた。これは、アルバニア共和国、モルドバ共和国、未承認のコソボよりも下だ。ウクライナは現在、ヨーロッパで最も貧しい国となっている。 それは誰のせいだろうか？ それはウクライナの人々ですか？ もちろん、そんなことはない。 多くの世代の功績を無駄にし、浪費したのはウクライナ当局である。私たちは、ウクライナの人々がいかに勤勉で才能があるかを知っている。彼らは、成功や優れた結果を粘り強く達成することができる。そして、これらの資質や、オープンさ、自然な楽観主義、ホスピタリティは消えていない。私たちがウクライナにそうしているように、ロシアによくしているだけでなく、大きな愛をもって接している何百万人もの人々の気持ちは変わらない。 2014年以前には、何百もの協定や共同プロジェクトが、経済、ビジネス、文化的な結びつきを発展させ、安全保障を強化し、共通の社会問題や環境問題を解決するために機能していた。それらは、ロシアとウクライナの両方で、人々に具体的な利益をもたらした。それが最も重要なことだと考えた。だからこそ、私たちはすべての、強調したい、ウクライナのすべてのリーダーと実りある交流をしたい。 2014年にキエフで起きた有名な事件の後も、私はロシア政府に対して、経済的な結びつきを維持・支援するために、ラインの省庁を通じたコンタクトのオプションを検討するよう指示した。しかし、昔も今も、そうしたいという相互の思いはない。しかし、ロシアは今でもウクライナのトップ3の貿易相手国の一つであり、何十万人ものウクライナ人が仕事のために来日し、ここで歓迎と支援を受けている。そんな「侵略国」。 ソ連が崩壊したとき、ロシアとウクライナの多くの人々は、文化的、精神的、経済的に密接な関係が続くだろう、そして、常に根底にある一体感を感じていた人々が一緒にいられるだろうと、心から信じていた。しかし、出来事は、最初は静かに、そして次第に急速に、別の方向へと展開していった。 つまり、ウクライナのエリートたちは、国境問題以外の過去を否定することで、自国の独立を正当化しようと考えたのである。彼らは神話化して歴史を書き換え、私たちを結びつけるすべてのものを消し去り、ウクライナがロシア帝国の一部であり、ソビエト連邦が占領していた時代について語るようになった。30年代初頭の集団化と飢饉という共通の悲劇を、ウクライナ人の大虐殺として提示すること。 過激派やネオナチは、公然と、そしてますます大胆に自分たちの野望を宣言した。彼らは、公的機関と地元のオリガルヒの両方に甘やかされていた。彼らは、ウクライナの人々から金を奪った後、盗んだ金を欧米の銀行に預け、資本を維持するために祖国を売る準備をしていた。これに加えて、国家機関の慢性的な弱さ、誰かの地政学的な意思の自発的な人質という立場が加わるべきである。 思い出していただきたい、2014年よりもずっと前に、アメリカとEU諸国は、ロシアとの経済協力を縮小・制限するよう、ウクライナに組織的かつ執拗に働きかけていた。私たちは、ウクライナの最大の貿易・経済パートナーとして、ウクライナ・ロシア・EUのフォーマットで新たに発生した問題を議論することを提案した。しかし、その度に「ロシアは関係ない、EUとウクライナだけの問題だ」と言われていた。事実上の西側諸国は、ロシアの度重なる対話の提案を拒否した。 ウクライナをヨーロッパとロシアの間の障壁、ロシアに対する橋頭堡にしようとする危険な地政学的ゲームに、ウクライナは一歩一歩引きずり込まれている。必然的に、「ロシアではなくウクライナ」という概念では満足できなくなる時が来た。反ロシア」が必要だったが、これは絶対に受け入れられない。 このプロジェクトを依頼した人たちは、「反モスクワのロシア」を作るという古いポーランド・オーストリアのイデオロギーをベースにしていた。そして、これがウクライナの人々の利益のために行われているということを、誰かを欺く必要はない。ポーランド・リトアニア連邦は、ウクライナの文化を必要としていなかったし、ましてやコサックの自治を必要としていなかったのである。 オーストリア・ハンガリーでは、歴史的なロシアの土地は容赦なく搾取され、最も貧しい土地であり続けた。OUN-UPAの子孫である協力者に仕えていたナチスは、ウクライナを必要としていたのではなく、アーリア人の主人のための生活空間と奴隷を必要としていたのである。 2014年2月の時点でも、ウクライナ国民の利益は考えられていなかった。急激な社会経済的問題や、当時の当局のミスや一貫性のない行動によって引き起こされた人々の正当な不満が、単に皮肉にも利用されたのである。 欧米諸国は、ウクライナの内政に直接介入し、クーデターを支援した。急進的な民族主義者たちが、その打ち出の小槌の役割を果たした。彼らのスローガンやイデオロギー、露骨なロシア嫌いは、ウクライナの政府政策の基盤となった。 私たちを団結させ、今日まで私たちを結びつけてきたすべてのものが攻撃を受けている。まず何よりも、ロシア語だ。私は、マイダンの新当局がまず、国家の言語政策に関する法律を廃止しようとしたことを思い出す。そして、「当局の浄化」に関する法律、教育に関する法律では、教育過程からロシア語を実質的に消してしまった。 そしてついに今年5月、現大統領は「先住民」に関する法案をRadaに提出した。少数民族を構成し、ウクライナ国外で独自の国立教育を受けていない者のみが、そのように認められる。法律は成立しています。新たな不和の種が蒔かれた。しかも、先に述べたように、この国は、その領土、国、言語の構成、形成の歴史などの点で非常に複雑である。 一つの大きな国、三位一体の国のことを言うのであれば、ロシア人、ウクライナ人、ベラルーシ人など、自分を誰だと思っているかに違いはない、という議論が出てくる。まったくもって同感である。特に混血の家庭では、民族の帰属を決めることは、自由に選択できる各人の権利であるからなおさらである。 しかし、現在のウクライナでは、アイデンティティの変更を余儀なくされているということで、状況が全く異なっているのが事実である。そして、最も嫌なことは、ウクライナのロシア人は、自分たちのルーツ、先祖代々の世代を否定するだけでなく、ロシアが自分たちの敵であると信じることを強いられていることである。 強制的に同化させ、民族的に純粋なウクライナ国家を形成し、ロシアに対して攻撃的になる方向性は、その結果として、我々に対する大量破壊兵器の使用に匹敵すると言っても過言ではない。ロシア人とウクライナ人の間に、このような粗雑で人工的な断絶を設けた結果、ロシア人が数十万人、あるいは数百万人も減少する可能性がある。 私たちの精神的な一体感も損なわれている。リトアニア大公国の時代と同じように、彼らは新しい教会の区分けを始めた。政治的な目的を追求していることを隠すことなく、世俗的な権力者は教会の生活に無礼にも干渉し、分裂、教会の差し押さえ、司祭や修道士の殴打にまで持ち込んだのである。 モスクワ総主教座との精神的一体性を保ちつつ、ウクライナ正教会の広範な自治を実現することも、彼らにとっては断じて好ましいことではない。この目に見える、何世紀にもわたる私たちの親族の象徴を、彼らは何としても破壊しなければならない。 ウクライナの代表が、ナチズムを称賛する国連総会決議に繰り返し反対票を投じるのも論理的だと思う。公的機関の保護のもと、無傷の戦犯であるSS隊員を讃える行進や聖火台が行われる。円陣を組んで皆を裏切ったマゼパ、ウクライナの土地でポーランドの庇護を払ったペトリュラ、ナチスに協力したバンデラなどが国民的英雄として位置づけられている。彼らは若い世代の記憶から、ウクライナが常に誇りにしてきた真の愛国者や勝利者の名前を消し去るためにあらゆる努力をしている。 赤軍やパルチザン部隊で戦ったウクライナ人にとって、大祖国戦争は愛国的な戦争であった。なぜなら、彼らは自分の家と偉大な共通の祖国を守っていたからである。2,000人以上がソ連の英雄となった。その中には、伝説のパイロット、イワン・ニキトヴィチ・コゼドゥブ、大胆不敵な狙撃手、オデッサとセヴァストポリの防衛者リュドミラ・ミハイロフナ・パヴリチェンコ、勇敢なゲリラ司令官シドル・アルテミエヴィチ・コフパックなどがいる。この不屈の世代は、私たちの未来のために、私たちのために戦い、命を捧げたのだ。彼らの偉業を忘れることは、私たちの祖父、母、父を裏切ることになる。 反ロシア」プロジェクトは、何百万人ものウクライナ人に拒絶されている。クリミアとセヴァストポリの人々は、歴史的な選択をした。そして、南東部の人々は平和的に自分たちの立場を守ろうとした。しかし、子供も含めて全員が分離主義者やテロリストのレッテルを貼られてしまった。 民族浄化や軍事力の行使を予告した。そして、ドネツクとルハンスクの住民は、自分たちの家、自分たちの言語、自分たちの生活を守るために武器を取った。ウクライナの都市を席巻したポグロムの後、2014年5月2日にオデッサで、ウクライナのネオナチが人々を生きたまま焼いて、新しいハティンを作った恐怖と悲劇の後？クリミア、セヴァストポリ、ドネツク、ルハンスクでもバンダー派の信者による同様の虐殺が行われる準備が整っていた。今でもそのような計画を放棄していない。彼らはその時を待っている。しかし、彼らは待ちません。 クーデターとそれに続くキエフ当局の行動は、必然的に対立と内戦を引き起こすことになった。国連人権高等弁務官は、ドンバスでの紛争に関連した犠牲者の総数が13,000人を超えたと推定している。その中には、お年寄りや子供も含まれている。恐ろしい、かけがえのない損失である。 ロシアはfratricideを止めるためにあらゆることをしてきた。ドンバスの紛争を平和的に解決することを目的としたミンスク合意が締結された。私は、彼らにはまだ代替手段がないと確信しています。いずれにしても、ミンスク措置パッケージやノルマンディーフォーマット加盟国の首脳による関連声明への署名を撤回した者はいない。2015年2月17日の国連安全保障理事会決議の見直しに着手した者はいない。 公式交渉では、特に西側パートナーによる「ジャーク」の後、ウクライナの代表は定期的にミンスク合意の「完全遵守」を宣言するが、実際にはその「受け入れられない」という立場に導かれている。彼らは、ドンバスの特別な地位やそこに住む人々への保証について真剣に議論するつもりはない。彼らは、「外部からの攻撃の犠牲者」というイメージを利用し、ロシア恐怖症を売り物にすることを好む。彼らはドンバスで血生臭い挑発行為を行っている。つまり、外部のパトロンやマスターの注目を何としても集める。 どう見ても、そして私もそう確信するようになってきた。キエフはドンバスを必要としていない。なぜ？なぜなら、第一に、これらの地域の住民は、彼らが武力、封鎖、脅迫によって押し付けようとし、また押し付けようとしている秩序を決して受け入れないからである。 そして第二に、ミンスク-1とミンスク-2の両方の結果は、ロシア、ドイツ、フランスの仲介の下、DPRとLPRと直接交渉することで、ウクライナの領土保全を平和的に回復する真のチャンスを与えたものであり、「反ロシア」プロジェクトの論理全体と矛盾するものである。そしてそれは、内外の敵のイメージを絶えず培養することによってのみ維持される。さらに付け加えると、西欧列強の保護下、支配下にあったのである。 それが実際に起こっている。まず第一に、ウクライナ社会に恐怖の風潮を作り、攻撃的なレトリックを用い、ネオナチを甘やかし、国を軍事化している。これに加えて、完全な依存だけでなく、外国人アドバイザーによるウクライナ当局、特殊部隊、軍隊の監督、ウクライナ領土の軍事的「開発」、NATOインフラの配備など、直接的な外部コントロールが行われている。前述の「先住民」に関するスキャンダラスな法律が、ウクライナでの大規模なNATO演習を隠れ蓑にして採択されたのは偶然ではない。 ウクライナ経済の残骸の吸収と天然資源の搾取が、同じ装いで行われているのである。農地の売却は遠からず行われ、誰が買い占めるかは明白である。確かに、ウクライナは時折、財源や融資を受けているが、彼ら自身の条件や利益の下で、欧米企業を優遇している。ところで、これらの借金は誰が返済するのだろうか？彼らは、現在のウクライナ人だけでなく、彼らの子供、孫、そしておそらく曾孫までもが、そのようなことをしなければならないと想定しているようだ。 反ロシア」プロジェクトの西側の著者は、ウクライナの政治システムを調整しており、大統領、副大統領、大臣は変わっても、ロシアとの分離と敵対の政策は変わらないようにしている。平和は現職大統領の選挙のメインスローガンであった。彼はこれで政権を取った。その約束が嘘だったのだ。何も変わらない。また、ある意味では、ウクライナやドンバス周辺の状況も悪化している。 反ロシア」プロジェクトには、主権を持つウクライナや、その真の独立を守ろうとする政治勢力の居場所はない。ウクライナ社会の和解や対話、膠着状態からの脱却について語る人々は、「親ロシア派」のエージェントというレッテルを貼られる。 繰り返しになるが、ウクライナの多くの人々にとって、「反ロシア」プロジェクトは単純に受け入れられない。そして、そんな人たちが何百万人もいる。しかし、頭を上げることは許されない。彼らは事実上、自分の意見を守るための法的な機会を奪われてしまったのだ。彼らは脅迫され、地下に追いやられる。自分の信念や話し言葉、立場を率直に表現したことで迫害されるだけでなく、殺されることもある。人殺しは、原則として罰せられない。 ウクライナの「正しい」愛国者は、今やロシアを憎む者としか宣言されていない。さらに、私たちが理解しているウクライナの国家像は、将来的にはこの考えに基づいて構築されることが提案されている。憎しみや恨みは、世界の歴史が繰り返し証明しているように、主権の基盤としては非常に不安定なものであり、多くの深刻なリスクと悲惨な結果を伴うものである。 反ロシア」プロジェクトに関連するすべてのトリックは、私たちには明らかである。そして、私たちの歴史的な領土やそこに住む身近な人たちがロシアに対して使われることは絶対に許されれない。そして、そのような試みをしようとする人たちには、そうすることで自分の国を破壊することになると言いたい。 現在のウクライナ当局は、欧米の経験を参考にすることを好み、それを模範としている。だから、オーストリアとドイツ、アメリカとカナダが隣り合って住んでいるのを見て欲しい。民族構成も文化も近く、実際に一つの言語を持っていますが、主権国家であり続け、独自の利益を持ち、独自の外交政策を持っている。しかし、それは最も緊密な統合や同盟関係を妨げるものではない。彼らは非常に条件の良い、透明な境界線を持っている。そして、彼らの市民は、彼らを越えると、家にいるように感じる。家族を作り、勉強し、仕事をし、ビジネスをする。ちなみに、現在ロシアに住んでいる何百万人ものウクライナ出身者も同様である。彼らは自分たちの仲間であり、同胞である。 ロシアはウクライナとの対話に前向きで、最も難しい問題を議論する用意がある。しかし、我々にとって重要なのは、パートナーが自国の国益を守ることであって、誰かのために奉仕することではなく、誰かの道具になって我々と戦うことでもないということを理解することである。 私たちは、ウクライナの言語と伝統を尊重している。私たちは、ウクライナの言語や伝統、そして自分の国が自由で安全で繁栄していることを望むウクライナ人の気持ちを尊重する。 私は、ウクライナの真の主権は、ロシアとのパートナーシップによってのみ可能であると確信している。私たちの精神的、人間的、文明的な結びつきは、何世紀にもわたって形成され、同じルーツにさかのぼり、共通の試練や成果、勝利によって強化されてきました。 私たちの親族関係は、世代から世代へと伝わっている。それは、現代のロシアとウクライナに住む人々の心の中にあり、記憶の中にあり、何百万もの家族を結びつける血のつながりの中にある。これまでも、そしてこれからも、一緒にいれば何倍も強くなり、成功するであろう。私たちは一つの民族だから。 今日では、この言葉が敵意をもって受け止められることもある。どのようにでも解釈できる。でも、多くの人に聞いてもらえる。そして、一つだけ言っておきたい、ロシアはこれまでも、そしてこれからも「反ウクライナ」ではない。そして、ウクライナがどうなるかは、その国の国民が決めることだ。 ウラジーミル・プーチン Статья Владимира Путина |