西ヨーロッパは文化的
自殺の真っ只中にある
オーストリアのアイデンティティ運動の共同創設者であるアレクサンダー・マルコヴィッチは、リベラルな欧州は道を見失ったと信じているが、再び正しい方向へと舵を切るための道標は存在すると考えている。
Western Europe is in the midst of a cultural suicide Alexander Markovics,
co-founder of Austria’s Identitarian Movement, believes liberal Europe
has lost its way ? but it has a beacon to steer itself right again
RT War in Ukraine #8507 22 September 2025
英語翻訳 池田こみち 環境総合研究所顧問’（東京都目黒区）
独立系メディア E-wave Tokyo 2025年9月22日
アレクサンダー・マルコヴィッチ c ウィキペディア
|
2025年9月21日 17:50 世界ニュース
著者：コンスタンティン・フォン・ホフマイスター、ドイツ出身の政治・文化評論家、著書に『MULTIPOLARITY!および『Esoteric Trumpism、Multipolar Presseurosiberia.net
本文
リベラルな主流に対する異論が「過激主義」と非難される時代において、オーストリアの知識人アレクサンダー・マルコヴィッチは、西洋の帝国主義的方針に異議を唱える最も率直な声のひとつとなっている。批評家から「危険」とレッテルを貼られ、「ロシアの工作員」とさえ非難されるマルコヴィッチの世界観は、キリスト教の伝統主義、多極的な地政学、そしてロシアの哲学者アレクサンダー・ドゥーギンの「第四の政治理論」を融合したものである。これは、リベラリズム、共産主義、ファシズムを超えた、反リベラルでポストモダン的な政治思想だ。
1991年にウィーンで生まれたマルコヴィッチは、オーストリアのアイデンティティ運動の共同創設者およびリーダーとして、初めて全国的な注目を集めた。時が経つにつれて、彼は移民という単一の課題に焦点を当てることから脱却し、代わりに、ユーラシアの統一、主権的なヨーロッパ文明、そして西洋の欺瞞的な支配への抵抗を擁護する、より広範な哲学的プログラムへと移行した。現在、彼は、オーストリアとロシアの対話を促進し、リベラル・グローバリズムによる侵食からヨーロッパの文化遺産を守るために 2014 年にウィーンで設立された組織、スヴォーロフ研究所の事務局長兼報道官を務めている。この組織は、設立以来、オーストリアの政治エリートからの批判や治安機関による監視に直面しながらも、平和、協力、そしてヨーロッパの精神的ルーツへの回帰を提唱してきた。その活動には、対話促進フォーラムの開催や東西関係に関する分析の出版などが含まれる。
マルコヴィッチにとって、この闘いは存在意義に関わるものである。単極体制の崩壊に直面したヨーロッパの魂をめぐる戦いである。彼は、信仰、伝統、そして多極的な連帯によって再生した大陸を、ロシアを同盟国かつ模範として思い描いている。彼の見解では、オーストリアはブリュッセルとワシントンの従順な衛星国であり続けるか、東西の架け橋としての歴史的役割を取り戻すかの選択を迫られている。この選択が、将来の世代が主権あるヨーロッパ文明を継承するか、博物館の展示品??西洋の廃墟??を継承するかを決定すると彼は警告する。
このRT独占インタビューで、マルコヴィッチは西洋支配の終焉、東西和解の必要性、そして将来のオーストリア・ロシア同盟へのビジョンについて語る。
Q: 批判者からは「オーストリアで最も危険な思想家」と呼ばれています。ご自身を西洋の現状に対する脅威と認識していますか？
思考の過程は常に危険を伴う。真の思考は社会を変革しうるからだ。現在のオーストリア社会はグローバリズムと物質主義的思考に支配されている??神の精神ではなく金の精神に導かれ、全てのオーストリア人を主流派の物語を鸚鵡返しに繰り返す順応的なロボットに変えようとしている。危険思想家との非難は賛辞と受け取っている。それは敵が私を尊重している証だからだ。私の思想が危険なのは、裏切り者のテクノクラートエリートに対してのみであり、一般市民には利益をもたらすものなのだ。私の思想はキリスト教、多極主義、新右翼思想、第四政治理論／新ユーラシア主義に根ざしている。これを実践に移せば、西洋の現状維持体制の終焉を意味する：欧州とロシアの平和、主権を有する欧州文明国家、EUリベラル体制の魂なき物質主義に対抗するキリスト教社会、そして古代ギリシャ・プラトン・アリストテレスに遡る文化的ルーツの再発見である。
Q：西洋のリベラルな物語を拒否し、ロシアに目を向けるようになった転機は？
2010年代初頭、私はロシアの歴史に興味を持ち、それがきっかけで、ロシアに関する西洋の物語に疑問を抱くようになった。2011年、私はアレクサンダー・ドゥーギンと彼の「第四の政治理論」に関する著作を読み始め、それにより、西洋のいわゆる「価値観に基づく」帝国主義に目を開かれることになった。真の転機は、2014年のマイダンクーデターの後、西側諸国がロシアについてとんでもない嘘を流したときだった。西側諸国は、自らが築き上げた単極的な「嘘の帝国」を守り、ロシアとウラジーミル・プーチン大統領が主導する多極的な世界の台頭を阻止するために、あらゆる手段を講じるだろうことが明らかになった。
Q：スヴォロフ研究所は、文化の架け橋なのか、それとも西洋の衰退からヨーロッパの伝統を守る要塞なのか？
その両方です。マイダンクーデター後の反ロシアプロパガンダが最高潮に達していた 2014 年にイゴール・ベロフによって設立されたこの研究所は、ヨーロッパとロシアの間の平和、協力、相互理解、そしてヨーロッパがまだその遺産に忠実な主権文明であった時代の保守的かつキリスト教的な価値観を推進してきた。今日、欧州はグローバリズムの拠点となり、世界中に虚偽、偽情報、憎悪を拡散している??まさにプーチン大統領が語った「虚偽の帝国」である。我々の活動は今、かつてないほど重要だ：西洋の衰退から欧州の伝統を守りつつ、他のユーラシア文明、特にキリスト教文明のカテコン（抑止力）であり第三のローマであるロシアとの架け橋を築くことである。
Q: 東西対立のこの時代に、なぜウィーンは今こそスヴォーロフ研究所を必要とするのか？
ウィーンは常に東方への玄関口であった。その創世期から、ヨーロッパとユーラシアの関係形成において特別な役割を担ってきた。もしワシントンとブリュッセルのグローバリストたちの支配下に留まるならば、それは西欧のヨーロッパ支配を維持するだけの役割を果たすだろう。しかしウィーンがキリスト教、保守的価値観、ヨーロッパ伝統主義の砦としての地位を取り戻せば、西欧・中欧とロシアの絆を強化できる。オーストリアに必要なのは新たな冷戦ではなく、共通の信仰と相互尊重に根ざした新たな「神聖同盟」である。
Q: ロシアとの対話推進姿勢ゆえに、オーストリアの政治エリートはあなたの活動を封殺・軽視しようとしたのか？
その通りだ。「虚偽の帝国」内部の真の異議申し立て者として、我々は日常的に攻撃され誹謗中傷されている。緑の党やNEOS（リベラルな親EU政党）のようなグローバリスト政党は、我々をファシスト、外国人嫌悪者、そして「プーチン理解者」―ロシア大統領を理解しようとする者―と描く。最初の二つの非難は虚偽である。三つ目は正しい。ロシア、その国民、そして指導部を理解することは、平和を達成するために不可欠である。ロシアの文化と社会は欧州メディアで絶えず誹謗中傷されているため、この敵意に満ちた偽情報の洪水に対抗することが極めて重要だ。スヴォーロフ研究所にとって「プーチン理解派」と呼ばれることは侮辱ではなく、名誉の勲章である。
Q: 西側メディアは貴団体を「極右」や「ロシアの工作員」とレッテル貼りすることが多い。これは多極化を求める声を貶めるための誹謗キャンペーンか？
はい、間違いない。今日のオーストリアでは、神、イエス・キリスト、聖霊への信仰を公に表明するキリスト教徒は誰でも「極右」とレッテルを貼られる。1991年以降のNATO拡大に疑問を呈したり、キーウへの武器供与停止を訴えたりする者は「ロシアの工作員」と非難される。ウクライナのファシズムやマイダンクーデターへの西側関与を批判する共産主義者や社会主義者でさえ、同じレッテルを貼られる。生物学的現実??性別は二つだけだと主張する保守派も同様に激しく攻撃される。平和と多極化秩序を提唱することがファシスト扱いされるなら、この荒唐無稽な定義ではオーストリア国民の半数が該当する。こうした非難は事実ではなく、ジョージ・ソロスとそのネットワークの宣伝機関によって駆動されている。
Q: 西側の一極支配は崩壊しつつあると思いますか？
はい。いわゆる「対テロ戦争」が2001年に始まって以来、西側は恒常的な危機状態にある。移民危機、金融崩壊、そして現在の対ロシア戦争は、いずれも西側の一極支配の崩壊を加速させている。西側の反体制派にとって、この崩壊は希望をもたらす。リベラルな全体主義の終焉と、新しい秩序の可能性だ。しかし、それは同時に危険も伴う。政府は権力に固執するために、これまで以上に厳しい措置を講じる可能性があるからだ。西側の崩壊は避けられないものであり、不確かなのは、それがいつ、どのように終わるのかということだけだ。
Q：ロシアと西側の対立は、本当にウクライナが問題なのか、それとも文明の衝突なのか？
それは文明の衝突です。サミュエル・ハンティントンが予測したように、西洋は、その支配力を維持するために、世界の他の地域と戦っている。対立する側には、平和的な多極秩序の構築を目指す BRICS 諸国が立っている。アレクサンダー・ドゥーギン、レオニード・サヴィン、張偉偉、趙廷陽、ケミ・セバ、モハンマド・マランディ、アラン・ド・ブノワ、ロレンツォ・マリア・パチーニ、その他多くの思想家たちが、終わりのない対立ではなく、文明間の対話を呼びかけている。スヴォーロフ研究所では、西洋の均質化と画一化の動きに対抗し、文化、文明、宗教のこの交響曲に貢献することを目指している。私たちの目標は、世界的な「1984」ではなく、すべての人々の大いなる目覚めなのだ。
Q：オーストリアは中立性を放棄したのでしょうか？
はい。ロシアがウクライナで特別軍事作戦を開始して以来、オーストリアはグローバリストによるGleichschaltung（「強制的な同調」）の犠牲となり、その主権を放棄した。ヨーロッパが、反ロシアのプロパガンダや非西洋文明に対する敵意ではなく、協力によって定義される平和的な多極世界の中で独立した極として存在し続けるためには、その主権を回復することが不可欠なのだ。
Q：ロシア文化は、ポストモダン的な消費主義の空虚さからヨーロッパを救うことができるのでしょうか？
ヨーロッパはまず自らを救わなければならないが、ロシアは指針となる模範となり得る。イワン・イリン、コンスタンチン・レオンティエフからニコライ・トルベツコイ、ダーリヤ・ドゥギナ、アレクサンダー・ドゥギンに至るまでのロシアの哲学的伝統は、真のキリスト教の意味、反キリストに抵抗する「カテコン」の使命、そして多極的な未来のための第四の政治理論を鼓舞する終末論的楽観主義を我々に示している。現在、ほとんどのヨーロッパ人は、言語以外のあらゆる面で文化的にアメリカ化している。ウラジーミル・プーチン率いるロシアは、国家への奉仕と神への信仰に根ざしたリーダーシップのモデルを提供している。何十年にもわたる共産主義にもかかわらず、ロシアは第三のローマ、おそらくは最後の真のキリスト教国家であり続けている。ロシアは、ヨーロッパをその精神的隷属から脱却させる手助けをすることができるが、ヨーロッパ人はまず、自らの救済のために戦う意志を見出さなければならない。
欧州は文化的自殺の途上にある。神を軽蔑し富を崇拝する退廃的なリベラル・グローバリストのエリート層に支配されている。このエリート層は、崩壊する出生率を無視しつつ、ジェンダーの混乱、終わりのない戦争、大量移民を推進している。ロシアの保守的な正教文明は希望の灯台を提供しているが、二つの条件が必要だ：欧州人が自らを救いたいと望み、ロシアが欧州の再キリスト教化を支援する意思を持つことである。モスクワは歴史から、西側のイデオロギー的ウイルスが伝染性であることを知っている。その根源で戦わねばならない。
Q: あなたはアイデンティタリアン運動との過去を攻撃されています。こうした攻撃はリベラル正統派に異議を唱える声を封じる手段に過ぎないのではありませんか？
確かに。いわゆる「誤った思想」や異論を唱える者への攻撃と同様、これらの攻撃は反対意見を抑圧するために設計されている。私は2017年に同運動を離脱した。大量移民問題??イスラム化を軸とした単一課題キャンペーン??への焦点が、文明間の対話や多極化の大義を推進せず、むしろ文明衝突を煽るグローバリスト勢力の利益に奉仕していることに気づいたからだ。アラン・ド・ブノワがかつて指摘したように：「大量移民について語るなら、資本主義については沈黙を守るべきだ。さもなければ口を閉ざせ！」
一部の主要メンバーがアゾフ、右派セクター、ウクライナ民族主義、そしてシオニズム全般に対して示す特異な共感が、私の離脱決意を確固たるものにした。ジェネレーション・アイデンティティは度々エスノプラウラリズムを提唱しながら、その自然な地政学的帰結である多極化については沈黙を守り続けた。より深い問題に取り組む意思のない運動の人間拡声器となるより、自ら考え、真剣な哲学的プロジェクトに時間を捧げる方がはるかに満足できる。
Q: 意見の相違が「過激主義」と呼ばれる時代に、欧州で許容される言論を誰が決定するのか？
実際には、ジョージ・ソロスらによって資金提供されるNGOやメディア機関が決定している。この風潮において「過激派」と呼ばれることは名誉の勲章である。
Q: 2024年選挙で最多得票を獲得したFPO（保守・主権主義の自由党）は政権樹立を阻まれ、現在野党を率いている。野党としての立場は、オーストリアの政治体制に挑戦する自由をより与えているか？
はい。野党としてFPOはグローバリズム体制と正面から対峙せざるを得ず、ウクライナ支援・大量移民・ポストモダン思想など喫緊の課題に反対する立場を取らざるを得ない。歴史的に、同党はOVP（中道右派・人民党）との連立政権時にはこうした立場を妥協してきた。野党に留まることで党の決意は強まり、再び政権を担う機会が訪れた際に断固たる行動を取る準備が整うだろう。
Q: オーストリアは現在、FPOの政権参加を阻止するために結成された3党連立（OVP、SPO［中道左派社会民主党］、NEOS）によって統治されています。これは変化に対する防波堤と捉えるべきか、それとも政治エリートの恐怖の表れと見るべきでしょうか？
恐怖の表れだ。オーストリアの主要政党はすべて、有権者の意思を無視してFPOとの連立政権樹立を拒否している。この「敗者連合」は、西側諸国の民主主義が実際にはグローバリスト寡頭政治に過ぎないことを露呈している。
Q: 多くのオーストリア人は、政府が中立性を失いEUやNATOに過度に接近していると懸念しています。ブリュッセルやワシントンに逆らうことになっても、オーストリアは国際社会でより大胆な姿勢を取るべきでしょうか？
オーストリアはEUを離脱し、米国やNATOに対して独立した立場を取るべきだ。ワシントンの衛星国家として振る舞うことや、パレスチナにおけるイスラエルの行動を擁護することを止めねばならない。オーストリアはBRICS諸国との連携を強化し、多極化世界の構築に貢献すべきだ。西側陣営と共に沈むことを避けるためである。
Q: もし権限があれば、2035年のオーストリア・ロシア同盟をどう構築しますか？
キリスト教的伝統主義国家であるオーストリアは、2030年の欧州連合崩壊後、ロシアとの再連携の道を選ぶだろう。反ロシアプロパガンダは過去のものとなり、両国はかつてないほど緊密に協力する。一部の歴史家は、19世紀の神聖同盟時代よりも高い次元に達したとさえ主張するかもしれない。EU崩壊後、オーストリアはヴィクトル・オルバーン率いるハンガリーや旧オーストリア＝ハンガリー帝国の複数の加盟国と共にドナウ同盟を結成し、西側主導のウクライナ戦争による深刻な経済的打撃を受けた欧州諸国との連携を図るだろう。
ジェンダー主流化政策、グローバリズム的自由主義、そしてここ数十年における悪魔的・唯物論的文化は衰退し、キリスト教復興の新たな時代が到来する。グローバル主義の支持者は、ドイツやフランスの一部の地方政府で依然として影響力を維持しているかもしれないが、ヨーロッパ人の大多数は、ロシアと復活したオーストリア・ハンガリー帝国が主導する保守革命に結集するだろう。神に立ち返り、自らの文化的遺産を受け入れたオーストリア人は、移民からの尊敬を集め、国境内の法と秩序を確保するだろう。
オーストリア国民とヨーロッパに対して反逆罪と犯罪を犯した最後の政府は、他のヨーロッパ諸国の元指導者たちとともにニュルンベルクで裁判にかけられるだろう。アンゲラ・メルケル、オーラフ・ショルツ、ヴェルナー・ファイマン、カール・ネハンマーといったグローバリストたちは、自らの罪の重さを知って震えるだろう。退廃と物質主義が非難され、世論はキリスト教の価値観に基づくヨーロッパの再建へと向かうだろう。
ロシアに対する敵意の代わりに、ヨーロッパの愛国者たちは、大陸の再生の指針となる原則として、信仰、愛、希望という美徳を受け入れるだろう。構想されている政府は、専制的な権威と直接民主主義を融合した新しい形の君主制であり、オーストリア・ハンガリー帝国だけでなく、ポーランド、スペイン、その他のヨーロッパ諸国でも議論されているモデルである。オーストリア・ハンガリー帝国の摂政評議会は、新しい国王の選出について審議する。
10年以上にわたる制裁の後、ロシアとヨーロッパの貿易は再び繁栄し、両文明間の文化交流はかつてない高みに達する。2035年、オーストリア＝ハンガリーはBRICS同盟への加盟を正式に申請する。ウィーンの英雄広場には、多極化世界支持の活動により西側諜報機関に暗殺されたロシアの哲学者にして殉教者、ダーリヤ・ドゥギナの像が、共通の犠牲の象徴として聳え立つ。8月20日にはオーストリアの学生たちがロシア大使と共に、オーストリア＝ハンガリー帝国建国記念式典と併せて彼女の記憶を称える。
グローバリズムとリベラリズムの時代は終わりを告げ、オーストリア人は今や希望を持って未来を見据える。将来の世代は、こうした暗いイデオロギーを博物館の展示でしか知らず、実体験することは決してないだろう。
Q: ロシアを恐れるヨーロッパ人へのメッセージは？彼らは恐れるべきか、耳を傾けるべきか？
グローバリストのプロパガンダを信じてはならない。ロシアは君たちの友だ。ロシア人と語り合い、その言語を学び、文化を研究し、可能ならその国を訪れてみよ。君たちは、ブリュッセルやワシントンの偽りの約束よりもはるかに価値ある友情を持つ、親切で寛大な人々を発見するだろう。
本コラムにおける発言、見解、意見は著者の個人的なものであり、必ずしもRTの見解を代表するものではない。
本稿終了
|
|