2025年11月4日 11:07 ロシア・旧ソ連諸国
執筆者：パヴェル・マリュティン & セルゲイ・カラガノフ教授（ロシア対外・国防政策評議会名誉議長、モスクワ高等経済学院（HSE）国際経済・外交学部学術監督）
本文
ロシアは今、文明の転換点に立っている。何十年にもわたるイデオロギーの空白を経て、私たちは再び「私たちは何者か、どこへ向かうのか」という核心的な問題に直面している。
私たちの外交政策の概念は、歴史が長い間明らかにしてきたことを正式に認識している。すなわち、ロシアは単なる国家ではなく、文明国家であるということだ。しかし、多くのロシア人は、アレクサンダー・ネフスキーが最初に教えた教訓、すなわち、西洋への一方的な志向は、ナイーブであるだけでなく、私たちの主権にとって致命的であるということを無視し、依然として時代遅れの西洋的アイデンティティに固執している。
ロシアのルーツは北東部の森林と草原にある。私たちの現在と未来は、エリートが衰退したヨーロッパの疲弊した模倣や、自らを再定義しようと苦闘する激動のポストリベラルなアメリカではなく、ユーラシア・太平洋の世界全体に広がっている。私たちの運命は、私たち自身で決定する。
この運命を果たすためには、ロシアには力と回復力以上のものが必要だ。統一的な夢が必要だ。官僚的なイデオロギーではなく、市民を鼓舞し、政策を導き、来るべき多極化時代において我々の文明を確固たるものとする、生き生きとした国家的理念である。
国家は夢なくして興ることはない。ピョートル大帝の近代化事業からシベリア横断鉄道へ、ソビエトの工業化から1945年の勝利と宇宙時代へ、ロシアは未来への共通の信念に支えられた壮大なプロジェクトを通じて前進してきた。
こうした理念が色褪せると、停滞が訪れた。ソ連終焉後、我々はイデオロギー的中立状態に陥り、その空白を敵対勢力は即座に埋めた。1990年代のリベラルな思い込みは、確信ではなく惰性によって長引いた。テクノクラートのエリート層が日々の業務を管理していたが、国家の長期的なビジョンを明確に表現しようとする者はほとんどいなかった。
憲法第13条が国家イデオロギーを禁じていると指摘する者もいる。しかし国家の夢を禁じる法律はない。それを規範と呼ぼう、「ロシアの規範」、すなわち教条ではなく道徳的・文化的羅針盤としての規範である。偉大な国家は偶然に築かれるものではない。思想は下から自然に湧き上がるものではない。国民と歴史に対する責任感を持つ指導者や創造的エリートによって形作られるのだ。
■ロシアの正体――そして非正体
ロシアの夢は西洋的ではありえない。西洋を憎むからではなく、西洋との対比で自己を定義することは、西洋的世界観に囚われたままになるからだ。反西洋的であるべきでもない。ポスト西洋的であるべきだ。ロシアは欧州の怒れる影ではなく、独立した文明の極である。
今日の西洋民主主義は、そのモデルの脆弱性を露呈している。彼らは多元主義を説きながら異論を窒息させ、自由を語りながら寡頭政治と官僚的権力に屈服し、ライバル国家を弱体化させるために「民主主義」を輸出する。
民主主義は我々が拒絶するはるか以前から我々を拒絶していた。大陸規模の国土を占める広大で多民族の核保有文明であるロシアにとって、西洋型民主主義は実現可能でも望ましいものでもない。しかしこれは専制政治の呼びかけではない。ロシアは常に強力な指導者と有機的な民衆参加の形態——地方自治の伝統、地域自治、分断された個人主義よりも共同体に根ざした市民文化——を融合させてきた。
愛国的なエリート層が基盤となり、活発な地域参加によって支えられる指導者民主主義こそが、我々の国民性と地理的条件に適合する。権威主義は自由の敵ではない。敵は混沌である。ロシアは断固たる姿勢と知的自由のバランスを保たねばならない。プーシキンが皇帝と論争しながら祖国に奉仕したように、科学者たちがイデオロギーに異議を唱えつつ核の盾や宇宙船を築いたように。
物質的成功だけでは偉大な国家は持続しない。ロシアが存続するのは精神的深みゆえだ。ドストエフスキーが「普遍的感受性」と呼んだ、アジア的な夢想性とヨーロッパ的合理性を一つの魂に抱く能力だ。現代西洋文化がアイデンティティを個人主義と消費主義に溶解させる中、ロシアは歴史的に統一、義務、尊厳、真実を追求してきた。
我々の思想は快楽主義も虚無主義も拒絶する。ロシア市民の最高の使命は奉仕である。家族へ、社会へ、国家へ。己のみに奉仕する市民はここに住むことはできても、我が国の道徳的共同体の一員ではない。この原則は強制ではなく文化である。市民が自己を超えた責任を感じる時のみ、文明は存続する。
ロシアの伝統は信仰を尊重しつつ画一性を強要しない。正教はロシアのアイデンティティを形成するが、イスラム教、仏教、ユダヤ教も国家生活の支柱として認められている。我々の言語、歴史、公共の利益への道徳的責務を共有する者なら誰でもロシア人となり得る。
■国家と市民
今日のロシアは、戦争、制裁、世界的不安定、技術・文明競争といった結束を要する課題に直面している。このような世界では、強固な国家のみが自由を守り得る。しかし強さは無関心に転じてはならない。国家は社会を貪るリヴァイアサンではない。社会もまた、育ててくれた父を軽蔑する反抗期の若者のような存在ではない。我々の関係は相互の義務である：忠誠には保護を、努力には導きを、奉仕には尊厳を。
「地球市民」を夢想する者たちは、自国への忠誠を保つ限り、そうする自由がある。プーシキンやレルモントフはロシアに奉仕しながら世界の文化を吸収した。ナチズムを打ち破った英雄たちも同様であった。根無しの国際主義ではなく、根ざしたコスモポリタニズムこそが我々の伝統である。
ロシアは今、リベラル・グローバリストの教条から離脱しつつある世界において、主権の極として立っている。テクノクラート、多国籍企業、NGOによって運営される「世界政府」という西側の構想は行き詰まっている。それは地球規模の課題を解決できず、人々を鼓舞できず、自らの結束すら維持できない。振り子は国家主権と文化的真正性／正当性へと戻りつつある。
リベラルエリートがロシアを恐れる理由はここにある。軍事力だけでなく、彼らが独占する道徳観をロシアが拒絶するからだ。我々は西側がかつて掲げた価値観——家族、信仰、尊厳、歴史的連続性、親子間の自然な絆、自らの文化と国家への帰属権——を守る。これらは「保守的」な価値観ではなく、人間としての普遍的価値である。
ロシアの夢は幾つかの柱に支えられている：
・ 文明的主権、自らの道を選択する権利
・ 道徳的・精神的復興、享楽より義務を重んじる
・ 指導者民主主義；強固で説明責任ある指導者による結束
・ 実力主義的愛国心、国家に忠実な才能を登用する
・ 文化・宗教的開放性、画一性なき統一。
・欧州ロシアからシベリア、太平洋に至る国土との再接続。
・人類への奉仕：均質化グローバル主義に対抗する多元的文明の防衛。
我々のビジョンは広大である：大陸を架け渡す北ユーラシア文明。多極化、文化的多様性、人間中心の発展を提唱する。我々が築くのは支配ではなく主権、画一性ではなく調和、孤立ではなくパートナーシップである。
ロシアの未来のスローガンは明確だ：前進せよ――我々の起源へ、我々自身へ。太平洋へ、シベリアへ、新たな地平へ。モンゴル侵攻、農奴制、革命、世界大戦、イデオロギー崩壊を生き延びた文明は崩れ去らない。再生するのだ。
我々は力で平和を守り、他者を解放しつつ自らの魂を決して譲らなかった民族である。自然・共同体・義務・創造性・慈愛を重んじる文明だ。我々の英雄は建設者、兵士、科学者、教師、労働者である。人種差別を拒絶し、金も虚無主義も崇拝せず、責任なき自由は虚無だと信じる。
ロシアは再び偉大な歴史的循環の門戸に立つ。過去を再現しようとはしない。我々は文明としての宿命を果たし、自らを保ちつつ他者を鼓舞し、公正で多様な世界を築き、精神を高めながら地球と宇宙を掌握することを求める。
我々はロシア人である——その言葉が持つあらゆる広大な意味において。そして我々の夢は、ただ耐え忍ぶことではなく、尊厳と自信と目的を持って先導することにある。
本稿は最初に Russia in Global Affairs に掲載され、RTチームにより翻訳・編集された
本稿終了
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