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第5回 アマルフィ海岸自治体の持続可能性基礎調査 2016-6
A Survey on Sustainability of Costiera Amalfitana Comune


ヘルクラネウム遺跡
HERCULANEUM

 
ディオニウス・レリーフの家

青山貞一 Teiichi Aoyama 池田こみち Komichi Ikeda

2020年11月30日 独立系メディア E-wave Tokyo  

 紀元前320〜310年、女性の頭を持つ赤像式プーリア    カンタロス(ウォルターズ美術館)  Source Wikimedia Commons   Public Domain, Link


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 本稿の解説文は、現地調査に基づく解説、写真撮影に加え、Wikipediaのイタリア語版を中心に英語版からの翻訳及び日本語版を使用しています。また写真は現地撮影分以外にWikimedlia Commons、さらに地図はグーグルマップ、グーグルストリートビューを使用しています。その他の引用に際しては、その都度引用名をつけています。 

ブロック SW

ディオニウス・レリーフの家  複合浴場施設

◆ディオニウス・レリーフの家(SW)
Source:AD79eruption - Google Sites

 ヘラクラネウム遺跡群と「パピルスのヴィラ」の間にあるディオニウス・レリーフの家は、以下のグーグルマップの赤い丸の中にあります。ただし、赤い丸の中には北側に複合浴場施設もあります。


出典:グーグルマップ

 下はグーグルマップによる「ディオニウス・レリーフの家」の衛星写真です。写真の左上に複合浴場施設あります。


Source:Google Map

 「ディオニウス・レリーフの家」は、新たに発見された公衆浴場複合体のすぐ南、ヘラクラネウム遺跡の北西に位置しています。

 1990年代に発見された「ディオニウス・レリーフの家」は、民家が近くにあることによる敷地制限のため部分的にしか発掘されていません。そのため、発掘された部屋と家全体の相互関係を明らかにすることは今のところ困難です。

 最近の発見により、壁にレリーフを埋め込むために使用された技術が詳細に分かってきました。レリーフを所定の位置に保持するために、建築家は鉄のクランプを使用して、2つの長い側面(1.08メートル)とフレームがなかった短い側面(0.66メートル)のそれぞれにひとつを使用しています。

 漆喰を塗った後、縁は完全に覆われていました。 カンタロスは、ディオニュシウス自身が発明したと言われている飲み口(コップ、下の注参照)です。カンタロスは、丸くて小さな持ち手のあるスカイフォスとは異なり、底が高く、カップの縁から足元まで伸びる持ち手を持っていました。

 注)カンタロス
  kantharos(カンタロス)はワインを入れるためのカップで、
  おそらくは飲むため、あるいは儀式での使用や供物のた
  めに使用される。kantharosはワインの神ディオニュソス
  (Dionysos)の属性であると考えられており、彼は植物と
  豊穣に関連していた。

  
  紀元前320〜310年、女性の頭を持つ赤像式プーリア
  カンタロス(ウォルターズ美術館)
  Source Wikimedia Commons
  Public Domain, Link 


ディオニウス・レリーフの家の間取り
Source:AD79eruption - Google Sites

 ディオニュイシウス自身のカンタロスは常に満杯で、ヘラクレス自身でさえ、決して水を抜くことができませんでした。おそらく、これまでに発見された部屋の中で最も保存状態が良いのは、赤地に第四様式で装飾された大部屋(a)です。

  この部屋の印象的な特徴は、南側と東側の壁に見られるレリーフです。二つの大理石のレリーフのうちの最初のものは、どちらもディオニュシアックの場面を描いたもので、1997年に南側の壁で発見されました。

 左側には裸のサテュロスが横顔で、岩の上に座ってコップを飲んでいます。その向かいには、左足を上げて岩の上で休んでいる女性の姿があります。彼女は左手に持っているリトンの中の獅子頭の注ぎ口から水を汲んでいます。

 少女は裸で、足だけがわずかにマントで覆われています。右側には、左横顔の小さなサテュロスが立っており、左手に持っているスカイフォスにオイノコエの壺からワインを注いでいる様子が描かれています。 第二のレリーフは2009年初頭に発見されたもので、部屋の東側の壁の塗り壁の漆喰に挿入されています。

 大理石のレリーフをフレスコ画の装飾に挿入することは、紀元前1世紀以降のローマ界で特に流行していましたが、ヘルクラネウムやポンペイではほとんど発見されていません。 この場面には四人の人物が描かれています。


Source:AD79eruption - Google Sites

 レリーフの右側には、髭を生やした神性を持つ舞踏家のマエナド(おそらくディオニュシウス)が描かれており、左側には、カンタロスを持つディオニュシウスの彫刻の前に立っている性別不詳の二人の人物が描かれています。

 このシーンは明らかに儀式か祝典か何かを描いていますが、左の二人の人物の正体は不明です。また、2つのレリーフの間に物語的なつながりがあるかどうかも不明です。


<参考>

 2009年、ヘルクラネウムで、紀元前4~3世紀のアウグストゥス時代のネオ・アトティック様式の工房と思われるディオニュシアックをモチーフにした大理石のレリーフが、インシュラⅠの建物内で発見されました。

 1997年には、同じ建物内でディオニュシアックを象徴する大理石のレリーフが発見されました。本論文では、ディオニュソス像の周りに集まった複数の人物が描かれているシーンについて、著名な学者たちが提示した多様な解釈を検証しています。

 著者は、エウリピデスの『バッカエ』との関連性、より正確には、ペンテウスがバッカンテスによって引き裂かれ、神ディオニュソスに促されて、彼の教団に反対した若き王を罰するためにバッカンテスが引き裂かれる一節との関連性を主張している。神々に罰せられる男の姿を描いたレリーフは、建物の装飾プログラムと一致しています。

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