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シルクロードの今を征く Now on the Silk Road 大唐西市博物館 視察１７ 金銀細工・装飾品 （Xi'an 中国） 青山貞一 Teiichi Aoyama 　池田こみち Komichi Ikeda　共編 掲載月日：２０１5年１月22日　更新：２０１９年４月～６月　更新：２０２０年４月１日 独立系メディア　Ｅ－ｗａｖｅ Tokyo　無断転載禁

総合メニュー 視察11 貨幣・コイン　　視察12 食品容器　　　　　視察13 絹織物・染色 視察14 銅製鏡　　　　　視察15 銅製鏡２　　 　　 視察16 銀細工・食器　 視察17 金銀細工　　　　視察18 水晶・瑠璃・玉　　視察19 陶磁器 視察20 唐三彩陶器 　本稿の解説文は、現地調査や現地入手資料、パンフなどに基づく解説に加え、百度百科中国版から日本への翻訳、Wikipedia 日本語版を使用しています。また写真は現地撮影以外に百度百科、Wikimedlia Commons、トリップアドバイザーさらに地図はグーグルマップ、グーグルストリートビュー、百度地図などを使用しています。その他の引用に際しては、その都度引用名を記しています ◆大唐西市博物館視察１７ 　金銀細工・装飾品・ベルト 西市の金銀食器・金銀装飾品・独特の工芸文化 撮影：青山貞一　Nikon Coolpix S9900 中央：金蹀躞带と銀製の台　　（金製の輪飾をつけた革製の帯） 撮影：青山貞一　Nikon Coolpix S9900 　注）蹀躞帯 　　騎馬民族の伝統的な皮製の帯。帯に蹀躞（小さい輪）を垂らし、そこに日常の 　　小物を差し込む。垂らした蹀躞が多ければ多いほど身分が高い。隋の皇帝の帯飾 　　りは13個の蹀躞が付いていたが、唐代の皇帝は9個に改めた（新華社） 金蹀躞带と銀製の台のアップ 撮影：青山貞一　Nikon Coolpix S9900 　金蹀躞帯 　 　注）中国の衣冠は胡服　 　　帯に鞢しょうを垂らすのは、弓や剣・手拭・数取り棒を入れる袋・刀の砥石の 　　類を身につけておくためである。のちに鞢しょうを取り去るようになってからも、 　　その環だけは残っている。環は鞢しょうを吊るすためのもので、馬における鞦根 　　（しりがい）のようなもの、すなわち今の帯銙（おびがね）である。天子は必ず 　　十三の環をつけるのを定めとしていた。唐の武徳・貞観年間〔618～649年、すな 　　わち初唐の頃〕がそうであった。 　　開元〔713～741年、すなわち盛唐の頃〕以後は、やはり旧俗を保ってはいるが、 　　少し華美になってきている。とはいっても帯鉤（おびがね）はもともと帯そのも 　　のに穴を空けて留めているのに、わが宋朝では順折〔意味不明〕を加えるなど、 　手を加えすぎている。 三か国語解説　 月舞人物纹白玉带銙 ◆White Jade Belt Buckle with engravings of musicians and dancers The gilt bronze buckle is carved with tangled flowers and curved grass.The jade plate depicts 9 events in total, 4 on the Kua, 4 on the Wan　and 1 on the tail. The jade is white, smooth and translucent. Every plate is engraved with well-dressed musicians and dancers. The musicians are holding Dabu drums, curved-neck Pipa, Paixiao, flute, Konghou, etc. The dancers are dancing happily with arms raised and stomping on the dancing blanket. Concluding from the dresses and instruments, this seems to be a vivid reflection of Huteng dance. What’s more important is that the material is tortoise shell which was very scarce in Tang Dynasty, reflecting the owner’s wealth. Wan: bottom diameter 4.5cm, height 3.4 cm Kua: 4.7cm long, 4.4cm wide Buckle:11.6cm long, 5.8cm wide ◆月舞人物纹白玉带銙 鎏金铜带扣 ，上錾刻宝相花和卷草纹。玉带板共计九事，銙四，刓四，铊尾一。玉质洁白，晶莹温润。每件带板上以浅浮雕与阴线刻手法饰有不同的披帛乐舞人物纹，分伎乐和舞人。伎乐分持：达卜鼓、曲颈琵琶、排箫、笛、竖箜篌、羯鼓等；舞人双手高举，脚踏舞毯，热烈舞蹈。从人物服饰和所持乐器考证，应为唐代西市所流行的胡腾舞的真实写照。更可贵的是以唐代稀有的玳瑁做鞓的底料，可见拥有者富贵逼人，世间难觅。 刓：底部直径4.5厘米，高3.4厘米 銙：长4.7厘米，宽4.4厘米 带扣：长11.6厘米，宽5.8厘米 ＜日本語訳＞楽器演奏者と踊り子の彫刻をほどこした白玉製の帯飾り（バックル） 　金箔の青銅製バックルには、唐草の草花紋が刻まれています。翡翠のプレートは４つの銙（か）、４つの刓（がん）、１つの鉈尾（だび）からなる合計９つで構成されています。白玉は白く、滑らかで半透明です。すべてのプレートには、身なりの良い楽器奏者や踊り手が刻まれています。楽器奏者は太鼓、首が曲がった琵琶、パンフルート、笛、竪琴などを持っています。踊り子は腕を上げて足を力強く踏みつけて熱烈に踊っています。彼らの衣装と楽器から推察すると、これは唐時代の西市で流行していた胡騰舞（ことうぶ）を鮮やかに映し出したものと考えられます。さらに重要なのは、材料が所有者の富を反映して、唐王朝では非常に不足していた鼈甲であるということです。 刓（がん・うゎん）：底部直径4.5cm，高さ3.4cm 銙（か・くゎ）　　：長さ4.7cm，幅4.4cm 帯留（バックル）　：長さ11.6cm，幅5.8cm 注）かたい【銙帯】　コトバンクより 　金･銀･玉･石の装飾板(銙)や垂飾を革帯または布帯にとりつけ，尾錠で締める腰帯の総称。本来は中央アジアや北方胡族の間に行われた服飾具であった。六朝の頃に中国に伝わり，動物や植物文様を透し彫した銙板を装着したものが盛行する。隋･唐時代には官人，貴族の服制として整い，品級や位階によって玉･金･銀･銅･鉄の5種の銙が定められた。日本では古墳時代の4世紀末に，竜文･心葉文をあしらった金銅製銙帯があらわれる。 注）刓（がん・ウヮン） 　彫刻する、刻むという意味があり、彫刻を施した石の飾りを意味すると思われます。 注）鉈尾（だび） 　帯金具の一。金属製の帯の飾り。 注）胡旋舞（こせんぶ） 　唐代頃に、中国に伝わったサマルカンド地方に住むソグド人の舞踊。唐代に流行し、ソグド人ばかりでなく、多くの人々によって、好まれた。安禄山や楊貴妃もこの舞踊の名手であったことで知られる。他に、ソグド地方から伝わった踊りとして、胡騰舞（ことうぶ）、柘技舞（しゃしぶ）などがある。 西市場の遺跡跡地から出土 金帶　（楽器を奏で舞を舞う人物の模様を描いた白玉製の帯と銙） 撮影：青山貞一　Nikon Coolpix S9900 　注）銙（か）、銙帯（かたい）　コトバンク、三省堂大辞林 　　銙は、古代の革帯(かくたい)・石帯の表面に配列されている飾り金具。 　　金属または玉石製。銙帯は、腰帯の一種。金・銀・玉・石の装飾板や 　　垂飾を革帯または布帯にとりつけたもの 金の彫り細工を施した白玉製の帯飾り 撮影：青山貞一　Nikon Coolpix S9900 鎏金伎乐纹銀盏托＝鍍金伎楽紋盃托 （金メッキで伎楽の模様をあしらった銀製茶托の縁） 撮影：青山貞一　Nikon Coolpix S9900 視察１８へつづく