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中山道、信州 宿場探訪 中山道と宿場 青山貞一　Teiichi Aoyama 池田こみち Komichi Ikeda May 15, 2015 Alternative Media E-wave　Tokyo 無断転載禁

信州　宿場探訪　（中山道 和田宿編） 　中山道とは 　中山道と宿場 　中山道の全体像 　信定寺 　和田宿本陣(概要)　 　和田宿本陣(建物) 　和田宿本陣(什器など)　 　山木屋・大黒屋 　かわちや・歴史の道資料館(建物） 　かわちや・歴史の道資料館(什器など)　 　旅籠の全体総括 　羽田野・脇本陣 　八幡神社、菩薩寺 　米屋鐵五郎本舗 ◆宿場とは 　宿場（しゅくば）とは、主に江戸時代、中山道、東海道、甲州街道などの五街道や脇往還において駅逓事務を取扱う為設定された町場をいいます。 　宿駅ともいい、古代、奈良時代・平安時代から駅馬・伝馬の制度によって整備されてきました。また、宿場を中心に形成された町を宿場町（しゅくばまち）と呼びます。 ◆近世の宿場 　近世の宿場の整備は徳川家康によって関ヶ原の合戦後に始められました。 　まず東海道、続いて中山道と順次進められてゆきます。東海道では、1601年（慶長6年）に品川から大津迄を53駅と定め、ここに東海道五十三次が始まりました。しかし、全部が一度に設置された訳ではなく、順次整備されて最後に庄野宿が出来たのは、1624年（寛文元）でした。 　宿場では公用人馬継立ての為定められた人馬を常備し、不足の時には助郷を徴するようになりました。また、公武の宿泊、休憩の為問屋場、本陣、脇本陣などが置かれました。 　これらの公用のための労役、業務については利益を上げるのは難しかったのですが、幕府は地子免許、各種給米の支給、拝借金貸与等種々の特典を与えることで、宿場の保護育成に努めました。 　他に一般旅行者を対象とする旅籠、木賃宿、茶屋、商店等が建ち並び、その宿泊、通行、荷物輸送等で利益を上げました。また、高札場も設けられていました。 　伝令・輸送については、宿ごとに置かれた飛脚が宿から隣の宿までを走り（時には早馬を使うこともありました）、そこで次の飛脚にバトンタッチすることで、当時としては脅威のスピードで伝書などを渡すことが行われていました。 ◆宿場の諸施設 �@問屋場 - 人馬の継立、助郷賦課等の業務を行っていました。 �A本陣 - 武士や公家が宿泊・休憩をした場所です。商業的な宿泊施設ではなく、その地の 　　　有力旧家の邸宅が本陣として指定される事が多かったようです。 �C脇本陣 - 本陣に次ぐ武士や公家の宿泊施設ですが、空いている時は一般旅行者も泊めました。 �D旅籠 - 一般旅行者用の食事付き宿泊施設です。 �E木賃宿 - 一般旅行者用の自炊宿泊施設です。 �F茶屋 - 旅人向けの休憩場で、お茶、一膳飯、お酒などを売っている店です。 �G商店 - 旅人向けに商いをする店です。 �H高札場 - 幕府からの禁制や通達事項などを標した高札を掲げた場所です。 �I枡形（ますがた） - 宿場の両端の街道をクランク状に曲げた場所。もともとは有事の際に 　　　敵を迎え撃つための設備でした。 �J木戸 - 宿場の端（見附付近）に設けられ、木戸と木戸の間（見附と見附の間）が 　　　宿場町とされました。木戸の他に常夜灯が設置されている場合もありました。 　　　また殆どの場合、夜間は防犯等の目的で閉鎖されていました。 　以下に主な用語について詳しく説明します。 ◆本陣とは 　本陣は、 江戸時代以降の宿場で大名や旗本、幕府役人、勅使、宮、門跡などの宿泊所として指定された家を指します。原則として一般の者を泊めることは許されておらず、営業的な意味での「宿屋の一種」とはいえません。宿役人の問屋や村役人の名主などの居宅が指定されることが多かったようです。また、本陣に次ぐ格式の宿としては脇本陣がありました。 　本陣の由来については、南北朝時代や戦国時代に遡らせる説もあるが、明確なものとしては、寛永11年（1634年）の将軍徳川家光の上洛の際に宿泊予定の邸宅の主人を本陣役・本陣職に任命したのが起源とされ、翌年の参勤交代導入とともに制度化されました。 東海道 草津宿 本陣 　本陣は、行程の都合などを勘案して指定された。そのため、宿泊に応じられる本陣のほか、小休止などに使われる原則として宿泊はしない本陣が指定されることもありました。宿場町であっても、前後の宿間距離が短い場合などには、本陣が置かれない場合もありました。 　また、その街道筋を使う大名家などが懇意としている有力者の家を独自に指定することや、宿泊する大名が多い場合には複数の本陣が指定されることもありました。 　本陣には宿泊者から謝礼が支払われたが、それは対価ではなくあくまでも謝礼であり、必ずしも対価として十分なものとは言えなかったとされています。そのため、本陣の指定に伴い、そこの主人には苗字帯刀、門や玄関、上段の間を設けることができるなどの特権が認められました。一方で、それらを名誉なこととして受け止め歓迎する向きもあったものの、出費がかさんだことで没落する家もあったそうです。 　特に江戸時代後期になると、藩財政の悪化に伴う謝礼の減額や本陣である問屋や庄屋としての家業（商業や農業など）の不振による経営難によって破綻する例もありました。そのため、時期によって本陣が指定変えされたケースも少なくないようです。 　文久の改革以後、参勤交代の形骸化が進み、明治維新によって参勤交代が行われなくなると本陣は有名無実となり、明治3年（1870年）に明治政府より本陣名目の廃止が通達されて制度としての本陣は消滅しました。 出典：Wikipedia ◆旅籠（はたご）とは 　旅籠は江戸時代、旅人を宿泊させ、食事を提供することを業とする家のことです。旅籠屋（はたごや）の略となっています。 　旅籠という言葉はもともとは旅の時、馬の飼料を入れる籠（かご）のことでした。それが、旅人の食糧等を入れる器、転じて宿屋で出される食事の意味になり、食事を提供する宿屋のことを旅籠屋、略して旅籠と呼ぶようになったのです。 東海道 赤坂宿 大橋屋(2007年) 歌川広重『東海道五十三次 赤坂』 　江戸時代の街道には宿場ごとに多くの旅籠があって武士や一般庶民の泊まり客で賑わっていました。次第に接客用の飯盛女を置く飯盛旅籠と、飯盛女を置かない平旅籠に別れてゆきました。 　然し、明治時代になって旧街道が廃れ、鉄道網が発達してくると、徒歩や牛馬による交通が減少し、旅籠も廃業に追い込まれたり、駅前に移転するところが相次ぐようになりました。現在でも、旧宿場町の同じ場所で昔のままに旅館を営んでいるものは数えるほどしかありません。 　混雑時には相部屋が求められ、女性の旅客は難儀をしたとされています。旅籠の宿泊代は概ね一泊200〜300文（現在の貨幣価値で3000〜5000円程度に相当）程度が一般的だったようです。 出典：Wikipedia ◆高札場（制札場）とは 　江戸幕府は人々の往来の激しい地点や関所や港、大きな橋の袂、更には町や村の入り口や中心部などの目立つ場所に高札場（制札場）と呼ばれる設置場所を設け、諸藩に対してもこれに倣うように厳しく命じました。 　 　これに従って諸藩でも同様の措置を取ると同時に自藩の法令を併せて掲示して自藩の法令の公示に用いていました（代表的な高札場としては江戸日本橋、京都三条大橋、大坂高麗橋、金沢橋場町、仙台芭蕉辻などが挙げられる）。 復元された台の高札場跡（埼玉県日高市） 　また、宿場においても多く設置され、各宿村間の里程測定の拠点ともされました。このため、移転はもとより、高札の文字が不明になったときでも、領主の許可なくしては墨入れ（高札は墨で書かれていたため、風雨には大変弱かった）もできなかったそうです。 　その代わりに幕府や諸藩では「高札番」という役職を設けて常時、高札場の整備・管理に務めさせ、高札の修繕や新設にあたらせました。 　また、この民衆への周知徹底のために高札の文面には、一般の法令では使われない簡易な仮名交じり文や仮名文が用いられました。更には当時の幕府は法律に関する出版を厳しく禁じる方針を採っていたにも拘らず、高札に掲示された法令に関しては「万民に周知の事」と言う理由で簡単に出版が許されたばかりでなく、高札の文章は寺子屋の書き取りの教科書としても推奨されていました。 出典：Wikipedia 　下は和田宿本陣（長野県長和町）前の池田こみちです。 和田宿本陣（長野県長和町）前の池田こみち 撮影：青山貞一 Nikon Coolpix S8 2015-5-4 つづく